Mesa

Em nossa casa, esta sessão é dividida em duas partes. A primeira parte destina-se ao grupo mediúnico. O grupo realiza leitura e debatem textos do Evangelho Segundo o Espiritismo ou mensagem da coletânea espírita. Após a leitura e debate, o grupo realiza trabalho mediúnico de diálogo e apoio espiritual.

A segunda parte da sessão de mesa é dirigida aos assistentes, onde é realizada uma palestra, aplicação de passes e fluidificação de água para ser consumida no local ou levada para casa por aqueles que assim desejarem.

Caboclo

Entidades assim denominadas que se apresentam nos terreiros de umbanda. São
considerados espíritos de índios que já morreram e que viraram guias de luz que voltam à Terra para prestar a caridade ao próximo. Ou almas de pessoas que assumiram a roupagem fluídica de caboclo como instrumento de ideal.

Apresentam-se altaneiros, dando o seu grito de guerra e gesticulando como se lançassem suas flechas. Normalmente seus conselhos visam a melhorar o ânimo dos mais necessitados. São espíritos sérios e bastante contidos.

Geralmente se utilizam de charutos para provocar a descarga espiritual de seu médium e também do seu consulente. Alguns assoviam, outros bradam no ato da incorporação. Costumam ser bastante sérios nos seus conselhos. São considerados, portanto, grandes trabalhadores dos terreiros.

Preto velho

Os “Pretos Velhos” é uma linha de trabalho de entidades de umbanda. São espíritos que se apresentam sob o arquétipo de velhos africanos e brasileiros que viveram nas senzalas, majoritariamente como escravos que morreram no tronco ou de velhice. São consideradas entidades purificadoras, “quebrando” feitiços e realizando rezas de cura e proteção.

Lembrado popularmente pelo instrumento que normalmente utiliza o cachimbo, as
entidades que atuam nas falanges de “Pretos Velhos”, são sábios, ternos e pacientes. Dão o amor, a fé e a esperança aos “seus filhos”.

O “Preto Velho”, na Umbanda, está associado aos ancestrais, a sabedoria, a resignação, assim como o caboclo está associado à coragem, a busca de conhecimento, a elevação moral e espiritual.

guardiões

Guardião ou Exu é a energia ou força telúrica (terra, solo). É a substância pura. Exu é em síntese o grande agente mágico de equilíbrio universal. É um dos maiores, se não o maior executor da Lei Cármica. Também é o guardião dos trabalhos de magia.

A roupagem fluídica dos Exus varia de acordo com o seu grau evolutivo, função, missão e localização. Em centros espíritas, por exemplo, podem se apresentar como “guardas” com uma forma mais intimidadora, ou também de maneira mais refinada, pois possuem enorme capacidade de mudar sua aparência.

Além disso, os Exus também podem trabalhar para a medicina espiritual, com o trabalho de cura, limpeza de energias deletérias, força e proteção, além do fato que podem lançar mão do uso de diversos elementos como a velas, flores, frutos, minerais, sementes e raízes em seus trabalhos.

Crianças

Criança ou Ibejada são entidades de Umbanda que trazem nomes infantis. Caracterizam uma criança na forma de falar, nos gestos, na inocência das brincadeiras, transmitindo muita alegria, pureza e leveza.

São representados em imagem tripla (Cosme, Damião e Doum) ou sincretizados na imagem dos santos gêmeos Cosme e Damião, e em algumas regiões chamados também de Crispim e Crispiniano.

As crianças na Umbanda trazem a energia de renovação, esbanjam disposição e
sinceridade, enchem as almas de esperança e empolgação por tudo que é novo, pois eles sabem que são nas incertezas que se pode encontrar as melhores respostas.